martes, 21 de agosto de 2012

Salió Barrikada Ago-Set 2012 Nuevo formato!


En éste número:

Editorial: Lo que está en el horizonte
Cárcel del Pueblo: Irma Leites
Para ellos no habrá Memorias del Calabozo: Nicolás Scarón
Paisaje de la barbarie: Gustavo López
Paliar la crisis: Sergio Pereira
ACCIÓN DIRECTA, BOICOTT Y SABOTAJE,Táctica anarquista
 en el movimiento obrero del Uruguay: Pascual Muñoz
No éramos nada: Urubú y los 90
Antígona y Después: Teatro y memoria para luchar
Diálogo entre dos luchadores de distintas generaciones:
Debate entre distintos modelos de miltancia.
La economía bajo control popular.
Memoria para el Pocho mechoso
Recuperar las prácticas antisitémicas
Poesía de Roscigna: La Imaginación al poder! 



Compartimos por este medio el tema de portada...

PARA ELLOS NO HABRÁ "MEMORIAS DEL CALABOZO"

por Nicolás Scarón / salió en Barrikada n° 48 Ago-Set 2012


Durante el gobierno de Jorge Pacheco Areco las cárceles uruguayas dejaron de ser custodiadas por el Ministerio de Educación y Cultura y pasaron a la órbita del Ministerio del Interior. Entre otros motivos esta medida venía a satisfacer la demanda de seguridad de aquel entonces, que no era contra jóvenes adictos a la pasta base, el peligro eran los tupamaros que asaltaban, robaban, ponían bombas, invadían pueblos, medios de comunicación, adoctrinaban muchachos y cuestionaban el “estilo de vida uruguayo”.

Los medios clamaban por mas”mano dura”; las viejas en los almacenes comentaban entre ellas que “no podían mas”, mucha gente estaba nerviosa, intranquila, muchos empezaban a arengar a los militares para que “pusieran orden” Y lo pusieron. En un santiamén, entrenados por expertos norteamericanos, liquidaron el aparato armado de los tupamaros y exterminaron los estamentos sociales que combatían al sistema capitalista y generaban conciencia en la masa de trabajadores, de donde, entre otros “productos”, surgen las guerrillas, paridas de una necesidad política y no de un capricho de un puñado de universitarios. La devastación fue completa, constante, sistemática, en 10 años todo el pueblo uruguayo sintió el rigor de esa “limpieza” ideológica que hizo la dictadura. Lo sintieron incluso los que clamaban por mas orden, porque al totalitarismo no confía siquiera en el intelectual de derechas, su capacidad, puede mas tarde que temprano jugar en contra del régimen. Solo los imbéciles, los tontos, los mentecatos, los inconcientes totales con cierta instrucción técnica son bien vistos por el gobierno de los ricos.
En el Uruguay de hoy, donde mucha gente “no aguanta mas”, donde a la inseguridad que sentimos en las venas le importa un pito las estadísticas, donde los ministros toman como referencia a los canales de televisión, los tupamaros que están ahora gobernando, responden a la demanda, la cual no se molestan en contrarrestar. Las cárceles uruguayas pasarán a ser controladas por militares con la aceptación total del sistema político.  Esta especie de “proceso” o “ensayo” será realizado por el mismo ejercito que no hizo ningún tipo de autocrítica como institución por las violaciones a los derechos humanos cometidas por mas de una década, que cuenta en sus filas con mas de 400 efectivos que están vinculados directamente a la desaparición, muerte, violación de hombres y mujeres, que robaron bebes, que secuestraron, que robaron bienes, que practicaron el terrorismo de Estado a diestra y siniestra. El gran motivo esgrimido es que los policías se corrompen y permiten el ingreso de armas, celulares y drogas a las cárceles. Parece que los militares pertenecientes a la institución más siniestra del Estado actuarán de otra manera. Y seguramente lo hagan, pues además de las prácticas que ejercía la policía, se agregue la tortura a los presos como elemento constante y sistemático. Bonomi, Mujica y Huidobro, entre muchos, lo saben. 

Mujica relató que en las mismas dependencias del Ejército ya se están aplicando cursos para la formación de carceleros profesionales; personal instruido específicamente para el relacionamiento con los reclusos y que por lo visto no serán más policías. Esos cursos están siendo impartidos por un civil; un maestro uruguayo que a su vez obtuvo la capacitación en el estado de San Pablo, Brasil. “Estamos adoptando los sistemas y la instrucción de algunos países exitosos en la materia” dijo el Presidente en M24. 

Instrucción de países “exitosos en la materia”, llamado al ejercito, enemigo interno que atenta contra  el “estilo de vida de los uruguayos”, son términos que parecen repetirse. Peligrosamente repetirse. Lo único que no  hace avizorar una represión como en los setenta es el atraso ideológico que impera en el movimiento obrero y en el resto de las organizaciones sociales reflejado en sus demandas. Tal vez responda a un sentido de supervivencia, tal vez el “trauma” convive en esas estructuras que perdieron sus mejores hombres y mujeres en los calabozos, en la locura, en el olvido y destierro que generó la dictadura. Pero sin resistencia igual nos matan. Las causas de un sistema de explotación se sufren igual, por más que no le opongamos resistencia. La guerra social entre capital y trabajo no conoce paz alguna, ni siquiera si no peliamos, ni siquiera si aún vencidos pedimos clemencia. No la habrá.

¿El estudio sistemático del los sistemas de gobierno y su asimilación? ¿El convencimiento de poder engañar al sistema desde sus entrañas? ¿La tentación de tener “poder”, el dinero, la traición en el sentido más cretino del término? ¿El Síndrome de Estocolmo? Seguramente ni Mujica pueda decirlo a ciencia cierta. Pero el proceso represivo inherente al capitalismo en crisis se siente y es demoledor. La sociedad se empieza a encolumnar detrás de la represión moderna. El 63% de los frenteamplistas está a favor de bajar la edad de imputabilidad, los estudiantes y profesores piden policías en los liceos, piden uniformes, pedimos mano dura, pedimos que los militares salgan de los cuarteles. Queremos vivir tranquilos, vivir con paz nuestra imbecilidad, que el pibe del barrio que fuma pasta base no nos robe y además nos siga vendiendo cosas robadas “lindas y baratas” que le roba a otros vecinos y además queremos que esté en “el horno”, así aprovechamos y le hacemos cortar el pasto de nuestro jardín por unas “chirolas”…
Como dicen por ahí, todo no se puede.


POSTALES DE UN BARRIO
     
Salía el niño de su casa eran las 8 de la mañana ya llegaba tarde, el padre desde la puerta borracho le gritaba “dale chupa pija apurate” el botija le contestaba también con insultos y con la mano en los bolsillos se iba rumbo a la escuela donde una maestra lo retaría por llegar tarde y un compañero le diría algo  sobre su olor a orín.
       
Una botija adolescente en Uruguay por estos días, cuando tenga que ir a visitar a su papá a la cárcel, que vaya uno a saber porque está en cana, pero es su viejo y lo quiere, se encontrará con un militar encapuchado, de índole femenino, me quiero imaginar, que le tocará su cuerpo, que abusará de su intimidad buscando un porro dentro de su vagina o un gramo de merca en su orificio anal, horas mas tarde escuchará al profesor de educación física hablando de “corporalidad”…

Hace unos días un grupo de mujeres familiares de presas de la cárcel de mujeres se enfrentaban con la policía en la calle por la suspensión arbitraria de las visitas por parte del sindicato de represores afiliado al PIT CNT. La imagen televisiva reflejaba la más profunda soledad, tan solas como en sus vidas mismas, sumergidas en su pobreza e ignorancia les toca soportar el embate del sistema contra la pobreza que él mismo genera.  Luchan sin conciencia, luchan desde las “tripas”, como el niño con olor a pichi que le dirá a la maestra que se valla  al putísima madre que la recontra mil parió y le pegará una piña al compañerito de “raya al costado”, como la adolescente que mirará de reojo y desconfianza al  profesor de educación física que le dice que se anime a soltar su cuerpo en la tela.

Solos enfrentan a un sistema que los quiere exterminar, pero sin heroísmos en la cárcel, no habrán “memorias del calabozo” de estos presos del 2012, que no tiene soportes culturales para curar el espanto. Los familiares de ahora no pueden organizar marchas donde cante Viglietti. Donde se admita el silencia, el infierno de sus vidas lleva el compás de la cumbia villera. Estos malditos pobres sin marqueting de izquierda que nos hace odiarlos tanto.

Y si ellos están solos… ¿Donde estamos los demás?






martes, 10 de julio de 2012

Hébert: Por esta libertad habrá que darlo todo


Por estos días nuestro compañero, Hébert Mejías Collazo, el viejo, ha tenido que sobrellevar algunos problemitas de salud. Motivo por el cual –entre otras cosas- hemos extrañado sus permanentes mensajes de aliento y solidaridad con los que luchan. Pero aunque han sido días difíciles, Hébert ha estado permanentemente atento, preguntando y preocupado por aquellas causas a las que siempre ha ofrecido su brazo solidario. Al tanto de la prisión del joven laburante David; de los esfuerzos por liberarlo; de los debates que se impulsan entre las compañeras y compañeros de intención revolucionaria; de la insistente búsqueda de formas de unidad…en fin, de toda la lucha que continúa y nace desde abajo. 

Nuestro querido viejo se está recuperando del quebranto de salud, pero aún es muy pronto para contar son sus columnas habituales. Transcribimos sin embrago un texto que expresa en muchos sentidos lo que Hébert tendría para decirnos hoy, un texto que hallamos grabado por el mismo sobre cuero, de los tiempos en que estuvo en prisión. Tiempos difíciles-como los actuales- a los que sin embargo supo sobreponerse -como lo volverá a hacer- , para seguir luchando. 


Por esta libertad


Por esta libertad de canción bajo la lluvia
habrá que darlo todo 
Por esta libertad de estar estrechamente atados
a la firme y dulce entraña del pueblo
habrá que darlo todo
Por esta libertad de girasol abierto en el alba de fábricas
encendidas y escuelas iluminadas
y de esta tierra que cruje y niño que despierta
habrá que darlo todo
No hay alternativa sino la libertad
No hay más camino que la libertad
No hay otra patria que la libertad
No habrá más poema sin la violenta música de la libertad 
Por esta libertad que es el terror
de los que siempre la violaron
en nombre de fastuosas miserias
Por esta libertad que es la noche de los opresores
y el alba definitiva de todo el pueblo ya invencible.
Por esta libertad que alumbra las pupilas hundidas
los pies descalzos
los techos agujereados
y los ojos de los niños que deambulan en el polvo
Por esta libertad que es el imperio de la juventud
Por esta libertad
bella como la vida
habrá que darlo todo
si fuere necesario
hasta la sombra
y nunca será suficiente. 

FAYAD JAMIS

lunes, 4 de junio de 2012

- LLAMÁ a SARTHOU

El tiempo después de un hombre entero.

Las palabras se aglomeran, tal vez para explicar un ciclo de vida pleno.
Partió Helios un hombre entero.
Hace pocos días hablando de lo hermoso que estaban los árboles en Montevideo, lleno de colores, divagamos si la Estrella Federal era una flor o solo hojas verdes pintadas de rojo en su centro por el otoño… Coincidíamos en su belleza y en su símbolo de unión de los pueblos del Plata. La hoja convertida en flor.
Decíamos -en la Plaza Libertad el día 17 de mayo, reclamando la libertad del Perro-  que tanta belleza rodeada de mar y playas no merecía el drama social que contiene la sociedad encuentrista, disolvente de sueños y despojada de solidaridad.
Ante su despedida, arranqué la rama más grande de la Estrella Federal del fondo de casa y se la llevé, para seguir hablando de tantas cosas, que quedaron en el tintero… al viejo, el tiempo no lo destiñó, lo pintó cada día más radical, cada día más rojo como las Estrellas Federales. Le quedaron muchas cosas por hacer y eso es hermoso. Porque su enorme compromiso lo volvió un solidario empedernido contra la barbarie del capital, entre ellas la cometida contra los trabajadores, por los terratenientes pitucos del club de golf. Recuerdo su indignación con los actuales dueños del BPS, cuando no amparaban a los trabajadores caddies.        
Ayer, lo despidieron los gritos, los bastones, las consignas. Está bueno que no lo despida el silencio. Acompañado de solidarias lágrimas, todas, todos tenían algo que decir de ese hombre tan viejo y tan nuevo como el hombre soñado por el Ché.
Caminamos llenos de la certeza, de que ese hombre rompió la biblioteca de los opresores para defender durante toda su vida a la clase obrera. Para luchar por los que no tenían un techo, para lidiar con usureros que dejaban  sin casa a una familia obrera. A los sin tierra, a los cooperativistas, a los despojados de todos los derechos, a la empleada doméstica. Su estudio fue siempre un nido de solidaridad y ruptura con los convencionalismos. Ayer estuvimos presentes, los que el viejo quería, defendía. Lo sentimos un igual, y caminamos con él, desde la Plaza Viera, donde Helios tantas veces habló. Pensando y sintiendo, su vida, sus ideas, su  práctica, ese forjar en medio de la claudicación. Un catedrático revolucionario que colocó la universidad en los sindicatos, en los ranchos y entre los terrones. Un hombre, que alentó la llama de que los compañeros, no son leguleyos al servicio de poderosos, sino militantes al servicio de las luchas radicales. Ese término que una y otra vez Sarthou defendió, porque venía de la raíz, de lo originario, de lo esencial y también lo elemental, más allá de los que pretenden asociar lo radical a lo incorrecto, a lo desubicado. ¡Salu compa, radical como lo  fundamental a sostener sin descanso en este tiempo de tanta confusión!  
Porque radical es, con 86 años estudiar, defender, andar marchar, debatir, indignarse e ir a su casa a cuidar a su compañera de toda la vida, disfrutar la poesía y a sus nietos poetas, con mucho orgullo. Aún con la carga, de dolores y límites  que el ciclo biológico nos impone sobre los huesos y el alma, Helios despertó cada día para construir.
El tiempo implacable lo durmió en su estudio. Trazando los últimos escritos en defensa de los cañeros y los jubilados. Murió como vivió, siendo un defensor sin transas de los derechos de los trabajadores organizados y no organizados. 
Ojala, todas y todos los que despedimos al viejo podamos trascender nuestras miserias sectarias y que la muerte tan sentida, sea un empujón para avanzar, en la unidad de los clasistas, en homenaje a los sueños sociales emancipadores. Y sobre todo hacer de nosotros una unidad indestructible, siendo militantes a cada instante y construyendo en el sentido más profundo los valores tan mancillados por este mundo tan individualista.
    Muchas veces nos preguntamos qué dirían, qué harían los compañeros, las compañeras asesinadas, desaparecidos, hoy. Qué dirían de este presente, en qué trinchera estarían…y por suerte hay seres como Helios, que nos responden, reafirmando que donde hay hombres honestos,  íntegros, se llega al final de nuestro tiempo con las banderas en alto.  
Helios, sembró la solidaridad, cuando nadie aparecía, él estaba. Ante el cierre de las mutualistas, ante el despojo de tierras, ante el abuso de un patrón, en las ocupaciones, en las  marchas, en la criminalización en el Acto clasista del 1º de mayo, en la marcha por la Libertad de David, en la lucha contra la impunidad, contra las trampas de las leyes, ahí, Helios siempre estaba. Un compañero decía, la frase que lo pinta en esencia: pasaba algo donde fuera un atropello policial, un conflicto, una duda jurídica, siempre había alguien que te aconsejaba: - LLAMÁ a SARTHOU
Inclaudicable biblioteca obrera, amante de poesías y músicas.
Él te decía: ustedes resuelvan, como trabajadores lo que crean más justo, yo como abogado agarro el Código para defenderlos…   
Recuerdo sus ojos dolidos, cuando se preguntaba como se podía ir a trabajar sin que te pagaran, cómo, se podía manguear para un boleto, cómo  era que no surgía la organización para luchar… La dignidad viva en sus preguntas nos habla de esa desarticulación de la clase, ese dolor de ver cómo el enemigo nos atrapa, nos fragmenta y no nos deja ver y actuar como clase.
En la marcha al Buceo hasta dónde lo acompañamos, muchas mujeres y hombres, apoyados en bastones, llorando, me  decían, se nos fue el último bastión de dignidad de este pueblo…Solo digo, compañeros, no fue en vano el ejemplo de Helios. Tomémoslo para avanzar.        
Helios fue una hoguera muy ardiente, inextinguible.  Ojala, hoy, el viejo siga encendiendo en el horizonte de la emancipación de los trabajadores esa luz, ese faro imprescindible para avanzar en ideas y organización; para soñar ese mundo de los libres…

¡Salú, Helios! ¡Hasta siempre!
Irma Leites

Compañero Helios Sarthou presente!



El compañero Helios Sarthou siempre estuvo presente… como desde ahora en más lo seguirá estando en nuestra memoria alentando nuestros irrenunciables reclamos por verdad y justicia que “el viejo” -ejemplar y desinteresadamente-  siempre compartió.

Alguna vez se le escuchó citar el siguiente pensamiento: “sembrando solidaridad cosecharemos hombres nuevos”… En esa breve sentencia -dándonos el ejemplo- el compañero Sarthou resumía el quehacer  para llegar a construir aquel “mundo nuevo”,  anunciado por el Che Guevara.
(…) Casi no hay palabras que agregar, como tampoco lágrimas para llorar ante el dolor de tan irreparable pérdida… lo que hay -(y a lo cual no debemos renunciar)- es un ejemplo de vida y de coherencia legado por nuestro querido viejo Sarthou y que ahora nosotros debemos recoger para continuar dignamente la lucha hasta la victoria siempre!

Colectivo Barrikada

jueves, 9 de febrero de 2012

PRINCIPIO TIENEN LAS COSAS


recibimos y publicamos del MAU-MAU
                                                                                               
 A veces es difícil percibir las cosas sencillas, las cosas evidentes, los mejores caminos, los más los que son inevitables, los únicos.

 La más importante enseñanza que nos dejó la revolución cubana fue que dieron el paso correcto, el fundamental, sin el cual los otros no son posibles: la destrucción del brazo armado del sistema y su posterior control.

 En este paisito hace más de medio siglo que estamos conversando, discutiendo, polemizando sobre boludeces inconducentes;  pero no se encara la destrucción del enorme aparato disuasivo que tiene el sistema, la oligarquía y el imperio… Una vez que el pueblo se rebela y se aviva de cómo se la jopean, deja de pagar impuestos y tranca la pata para que no lo sigan esquilmando.
Debemos aprender de la historia. Si bien es cierto y  meritorio el esfuerzo que realizó la juventud de nuestra pequeña burguesía “sesentista”, de toda una generación entera que se inmoló. Ya pasó  el tiempo de salir a robarle claveles a los japoneses pa' comprar fierritos cortos y salir a matar  milicos de a uno…

El mundo cambió, está tecnificado:  hay que adaptarse y ser creativos.
 Sí: se me podrá acusar de ser un viejo anquilosado o un dinosaurio anti-diluviano anclado en los '60; pero desde hace 50 años estoy convencido que el problema militar -en este particular lugar geográfico y en este momento histórico- se resuelve como lamentablemente se viene resolviendo desde que el hombre convirtió al avión en plataforma de tiro volante… Para confirmar la aseveración, basta con mirar la historia reciente: la batalla de Inglaterra, Pear Harbour, Dresdner, Hiroshima y Nagasaki, el ataque a Tokio con los B-25… Libia antes de ayer.

Tengo la impresión que la mayoría no percibe que participar de las polémicas semanales de actualidad es entrar en el juego… sólo sirve para distraer y perder el tiempo. Hay que dedicarse a encarar soluciones definitivas y de fondo…  si es que realmente se manifiesta un grupo numeroso que entienda  necesario cambiar las cosas y -en tal sentido- se proponga REALMENTE dar vuelta la tortilla.
Bien sé que un plan guerrillero heterodoxo, no conseguirá otra cosa que despertar de inmediato la sensación de que tal cosa es irrealizable, utópica… producto de una concepción afiebrada… Así será si se parte de nuestra magnitud de cuzquito callejero y sarnoso… así será si no cobramos conciencia de que no somos -simplemente- un paisito de 5ª, tal como se nos ha hecho creer. Sin embargo no es así; basta con 4 o 5 palos gringos y un equipo de 30 compañeros… del "Granma": ¿no quedaron tan sólo 13? ...


 También sé "que las condiciones no están dadas”… que hay que desensillar hasta que aclare, hasta que se desinfle el globo lleno de mentiras con que el “progresismo” tiene engrupida a la gilada; pero la historia es dinámica… el rayo no cesa . ¡A ponerse las pilas!... a organizarse y ponerse a trabajar.

¡Vamo´ arriba que se puede!... el cielo es el límite…                                                              
                                                                                                                                                    
        

martes, 24 de enero de 2012

POR LA TIERRA Y CON SENDIC


Hébert Mejías Collazo

En circunstancia de cumplirse el 50 aniversario de la primera marcha cañera “por la tierra y con Sendic” organizada por la Unión de Trabajadores Azucareros de Artigas (UTAA)… y a diez días de haberse llevado a cabo la ocupación del predio de un usurero salteño (un tal Almeida): este martes 24 de enero a las 15 horas una delegación de trabajadores zafrales del norte artiguense se reúne en la sede central del PIT-CNT para plantear formalmente el apoyo a su justa demanda de “tierras para trabajar y para vivir”… reclamo ante el cual, la central de trabajadores ha demorado su apoyo solidario.

En el norte: la ocupación se mantendrá en pie hasta tanto el Instituto Nacional de Colonización no dé respuesta satisfactoria a los reclamos de tierras para quienes las trabajan! 


La historia de UTAA está ligada desde sus orígenes a la vida militante de Raúl “Bebe” Sendic. La consecuencia del “Bebe” (como bien apunta Mario Rossi Garretano y tantos cuantos lo conocimos lo refrendamos)… “su indeclinable defensa de la Reforma Agraria con expropiación del latifundio, del no pago de la Deuda Externa  y de la nacionalización de la banca y el comercio exterior, signaron su coherencia programática hasta el fin de sus días”.

Tras medio siglo de existencia UTAA sigue levantando la Reforma Agraria y -ahora mismo en Itacumbú- está ocupando un predio de 36 hectáreas de tierras sin cultivar, levantando la consigna de “tierra para quien la trabaja”!


LAS MARCHAS CAÑERAS

El 1º de Mayo de 1962, más de doscientos “peludos” con sus mujeres e hijos marchan sobre Montevideo en protesta por el despido masivo de todos los huelguistas… desfile de camiones: esa fue la prime marcha cañera.
La CSU -central sindical pro patronal- fue ocupada por un grupo de cañeros encabezados por el Bebe Sendic. Los dirigentes de la central no los recibieron… los cañeros destrozaron el lugar. Al retirarse recibieron disparos desde la azotea y una señora que miraba las vidrieras resultó muerta. Fueron detenidos más de 90 cañeros y 36 de ellos (Raúl Sendic incluído) fueron procesados y llevados a la cárcel de Miguelete… muchos de ellos fueron torturados.

Regresados a Bella Unión, Sendic reclama al Instituto de Colonización, la expropiación de latifundios improductivos levantando la consigna de “tierra para quien la trabaja”.
Se propone instalar el tema de la Reforma Agraria y fortalecer la actividad sindical, sin descartar otros métodos de lucha. Ocupación de tierras y trabajarlas… aún siendo consciente de que tales medidas -de un arranque- no serían acompañadas por ciertas dirigencias sindicales, parlamentarios… y por otra parte provocaría el desalojo policial o militar: no resultaría cosa fácil; pero el Bebe pensaba que la tan anhelada y necesaria unidad de la izquierda fragmentada sería generada por los hechos… sobre la base de la solidaridad con los que luchan!
Su propuesta resultó compartida con varias organizaciones de una izquierda naciente en nuestro país, alentada por el triunfo revolucionario en Cuba y otros acontecimientos que se insinuaban en el contexto latinoamericano… confiaba en la movilización popular y en la presión que pudiera llegarse a ejercer sobre el gobierno.

“La lucha económica ya no resuelve nuestros problemas… No se puede seguir padeciendo esta situación. Hay que buscar soluciones de fondo. La lucha por vender mejor la fuerza de trabajo no es incorrecta pero hay que terminar con ella… hay que superar el objetivo… Tenemos que luchar por la expropiación en particular. Nosotros los de Silva y Rosas y otros trabajadores, por otros latifundios”.

(…) En tales circunstancias, la proclama de UTAA de mayo del `68, define y resume el valor de los métodos de lucha radicales, revolucionarios: “¡basta ya de dialogar, hay que armarse pa´ luchar!” -  Unión de Trabajadores Azucareros de Artigas (UTAA). Mayo de 1968… y terminaba diciendo su proclama: “estamos emparejados y si los problemas nos golpean a todos en conjunto, las soluciones tenemos que alcanzarlas en conjunto!”

oOoOo

Un fragmento de un texto titulado “UTAA y las cooperativas”… que llevaba como consigna: “unos doblan el lomo para que otros doblen los bienes” (periódico Tierra y Libertad/febrero 1969), así decía:

“A los que nos acusan de reformistas y de abandonar la lucha de clases por haber levantado la bandera de la expropiación de la tierra, les contestamos que el compañero Sendic, los compañeros cañeros presos y los que están luchando en los más variados frentes, no lo están haciendo por aumento de salarios ni por el cobro de algún aguinaldo impago… lo hacen para derrotar a los explotadores y tomar el poder. UTAA no pierde de vista que las formas cooperativas de trabajo adquieren gran importancia, una vez que el poder del Estado pase a manos de la clase obrera. Mientras no ocurra existirán problemas de mercados, de falta de herramientas, de créditos y de asesoramiento técnico. La cooperativa por sí sola no puede llevar adelante la lucha por el cambio de las estructuras. La sociedad de clases no desaparecerá mientras las clases existan… no desaparecerá sin responder a la violencia, sin aplastar a la burguesía… A esta conclusión llegamos, porque la lucha entra las dos clases antagónicas -la burguesía y el proletariado- es irreconciliable”….

(…) A tales concepciones me atrevería agregar (pretendiendo que así mejor se me entienda): la única conciliación posible radica en nuestros compartidos valores humanitarios (heredados o cultivados)… radica en los sueños que alientan nuestras esperanzas y animan nuestra disposición a la lucha por un mundo nuevo para ese hombre nuevo soñado por el Che Guevara… cristalizado en el Bebe Sendic -entre tantos otros compañeros- que por la causa fueron capaces de ofrendar su vida: ¡sin renunciamientos!
Hébert  Mejías Collazo
*más allá de  personales vivencias… confieso que para la precedente nota he recurrido a los valiosos aportes de Mario Rossi Garretano (MRO), ordenados y publicados en el 2006 (45º aniversario de UTAA).

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MARTES 24 DE ENERO - HORA 15
SEDE CENTRAL DEL PIT-CNT
conferencia de prensa de representantes de UTAA